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Musica e musicalità nella "recitazione" del Corano e nella preghiera musulmana

E' molto difficile se non impossibile tracciare un confine fra l'essere o non essere musica in materia di declamazione o recitazione, dove massimo è l'impegno vocale, con enorme partecipazione del cuore e della mente come quando i musulmani leggono il Libro Santo. L'effetto che la salmodia del Corano ha sull'uditorio arabo è incredibile: commozione, sospiri, esclamazioni... La declamazione si impara per tradizione orale, studiando i testi che ne raccontano la storia e la teoria.

Il Corano è la summa delle rivelazioni fatte per volere di Dio dall'angelo (e non arcangelo) Gabriele a Maometto. Consta di 114 sure suddivise in aya's, versetti. L'ordine delle sure, capitoli, è cronologico, e più o meno la loro lunghezza decresce, eccezion fatta per la prima sura, la "sura aprente" (Fatiha), che è di soli 7 versetti. Parte delle sure furono rivelate a Mecca, città natale di Maometto. Altre gli furono poi rivelate a Yatrib, Medina. Le sure si distinguono quindi in "medinesi" e "meccane". Ogni sura ha un titolo generalmente affiancato dall'aggettivo relativo al luogo in cui è avvenuta la rivelazione.

Citiamo la Fatiha, che è professione di fede, e viene sempre recitata con modulazioni ed espressioni musicali profonde.

1 Nel nome di Dio clemente e misericordioso!

2 Sia lode a Dio, il Signore del Creato

3 il Clemente, il Misericordioso,

4 il Padrone del dì del Giudizio!;

5 Te noi adoriamo, te invochiamo in aiuto:

6 Guidaci per la retta via,

7 la via di coloro sui quali tu hai effuso la Tua grazia, la via dio coloro coi quali non sei adirato, la via di quelli che non vagolano nell'errore!

Il recitante deve fare molta attenzione all'intelligibilità delle parole, rispondendo a requisiti di gusto ai quali tutti sono educati fin dall'infanzia. Nella lettura bisogna rispettare dei segni nel testo, che indicano accenti, cesure, legature, conferendo alla lettura una maggiore forza nel coinvolgere emotivamente l'uditorio.

Come nel Cristianesimo medievale, nell'Islam si studia il canto ma non la musica strumentale, giudicata profana, poiché svia l'attenzione dei fedeli dal culto. Il richiamo alla preghiera non ha base ritmica, cosa che lo rende più forte. Il muezzin lo proclama cinque volte al giorno verso i 4 punti cardinali.

Soprattutto per le celebrazioni del venerdì, è necessario che la voce dell'officiante abbia certe caratteristiche estetiche che presuppongono un certo studio. Deve essere forte e gradevole, ed avere musicalità toccante.

Ecco il testo del richiamo alla preghiera (Adhan)

Allah è grande!

Non esiste altro Dio che Allah!

E Muhammad è il suo Profeta!

Venite alla preghiera!

Venite alla salvezza eterna!

Allah è grande!

Non esiste altro Dio che Allah!

 

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